חוקי ארה"ב אשר השפיעו לרעה על נשים

01 1769: נשים לאבד אוטונומיה בנישואין

02 1777: זכויות הצבעה בוטלו

בשנת 1777 חוקקו כל מדינה האוסרת על כל הנשים להצביע בבחירות.

03 1866: זכויות הבוחרים והאזרחים מוגדרים כגברים

הקונגרס העביר את התיקון ה -14 בשנת 1866, המגדיר כיצד נציגי המדינה ממונים לפי מספר הבוחרים. התיקון זיהה את "הבוחרים" ואת האזרחים "להיחשב באופן ספציפי" זכר ".

04 1873: נשים אסורות מעיסוק במשפט

בהחלטתו משנת 1873 של בראדוויל נגד אילינוי , 83 בארה"ב 130, בית המשפט העליון בארה"ב איפשר למדינות לאסור על נשים לעסוק בחוק.

05 1875: שוב, זכויות הצבעה נדחות לנשים

בית המשפט העליון של ארה"ב הכריז על נשים כעל אנשים, אלא על "אזרחים שאינם מצביעים" , בהחלטתה משנת 1875 של מינור v Happersett , 88 US 162. ייתכן שהדבר העניק לנשים זכויות מסוימות בחיי הנישואין ובהגדרות אחרות, אך עדיין נשללה מהם זכות ההצבעה .

06 1908: נשים יש עבודה קצר יותר מאשר גברים

ב -1908 פסק בית המשפט העליון של ארצות הברית לטובת חוקי אורגון שהגבילו נשים ל -10 שעות עבודה ביום. Muller v מדינת אורגון , 208 US 412, רמז כי נשים פיזית חלשה יותר מאשר גברים.

07 1924: ניו יורק המלצריות חייב לעבוד יום משמרות

בשנת 1924 נחקקו חוקים שאסרו על נשים לעבוד במשמרת לילה במסעדות ובמועדונים, למעט כשירותים של נשים או כדרשות.

08 1932: חוק לכפות נשים מחוץ משרות הממשלה

חוק ההבראה הלאומי נחקק בשנת 1932. חוק זה אסר על יותר מאחד מבני המשפחה להחזיק במשרה ממשלתית, והוא היה יעיל בהסרת הנשים ממילא שמילאו משרות רבות בזמן שגברים נלחמו במלחמת העולם השנייה. כשחזרו הגברים למשרות ממשלתיות, נדחקו הנשים.

09 1981: נשים לא יכול להיות מנוסח

ב -1981 קבע בית המשפט העליון של ארה"ב, כי אי הכללת נשים מהטיוטה היא חוקתית.

10 2014: נשים הכחיש גישה גלולות למניעת הריון

בלובי של תחביב בורגול 5 , פסק בית המשפט העליון 5-4 לטובת לובי תחביב בשנת 2014, המאפשר למעסיקים רווח לסרב להציע כיסוי למניעת הריון תחת Obamacare אם הם ציינו סיבות דתיות לעשות זאת. גלולות למניעת הריון, אמצעי מניעה סבירים ביותר, משמשים גם לטיפול בהפרעות בריאותיות חמורות שסבלו ממיליוני נשים.

השופטת רות גינזבורג התנגדה. כמה ציטטות שלה ראוי לציון מדוע היא מרגישה כל כך חזק על החלטה זו יכולה להיות השפעות מרחיקות לכת:

"אישורה של טענות דתיות מסוימות, בעודן סובלות מאנשים אחרים שאינם ראויים למגורים, יכול להיתפס כמעדיף דת אחת על פני האחר, עצם הסיכון שתנאי הממסד [של החוקה] נועדו למנוע".

"יש ארגונים דתיים שמטרתם לטפח את האינטרסים של אנשים שנרשמו לאותה אמונה דתית, לא כל כך של תאגידים למטרות רווח, עובדים שמקיימים את הפעילות של אותם תאגידים בדרך כלל אינם משתייכים לקהילה דתית אחת".

"הפטור המבוקש על ידי תחביב הלובי וקונסטוגה יכחיש לגיונות של נשים שלא מחזיקות באמונות המעסיקים שלהן גישה לכיסוי של אמצעי מניעה".